کنایه یک نماینده به موافقان فیلترینگ/ با فیلتر شدن اینستاگرام دیگر اعتراضات خیابانی شکل نمیگیرد؟
تاریخ انتشار: ۹ مهر ۱۴۰۱ | کد خبر: ۳۶۱۰۸۰۶۹
در روزهای اخیر، محدودیت های ایجاد شده بر روی اینترنت و فیلتر کردن برخی پلتفرم ها مانند اینستاگرام، واتس اپ، لینکدین و ... این سوال را ایجاد کرده است آیا این پلتفرم ها قرار است برای همیشه فیلتر بمانند یا ...؟
سوالی که وزیر ارتباطات در پاسخ به آن گفت:« همانطور که قبلاً هم مراجع ذیصلاح گفتند، برخی پلتفرمهای بعضاً آمریکایی بستری برای اغتشاشات شده بودند که محدودیتهایی بر آنها اعمال شده است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
غلامرضا نوری قزلجه، درباره این موضوع گفت: «این همان طرح صیانت است و زمانی که به این جملات اشاره می شود، یعنی طرح صیانت می خواهد اجرا شود و تا زمانی که پلتفرم های داخلی نتوانستند کار مردم را در حد اینستاگرام یا واتس اپ، راه اندازی کنند به نظرم فیلتر کردن این پلتفرم ها با هر بهانه ای به ضرر مردم و کسب و کار خواهد بود.»
مشروح گفتوگوی غلامرضا نوریقزلجه، نماینده مردم بستانآباد را بخوانید؛
آقای نوری قزلجه! با توجه به اظهارت آقای زارع پور، می توان این برداشت را کرد که اینستاگرام و واتس آپ برای همیشه فیلتر شده اند؟ به نظر شما طرح صیانت اجرا شده است؟
با توجه به آن مصوبه ای که شورای عالی فضای مجازی با تشکیل آن شورای تنظیم گری فضای مجازی گذراند و اختیاراتی که به آن کمیته داده شد، در حقیقت می توان گفت طرح صیانت را می توانند اجرا کنند و متاسفانه منعی برای آن وجود ندارد با این حال امیدوارم که این کار را نکنند.
فیلترینگ روزهای اخیر متاثر از شرایط کشور بوده و طبیعی بود که یک سری محدودیت ها و کنترل هایی شکل بگیرد . کسی هم متعرض نبود. اما، حال که شرایط دارد به وضعیت عادی باز می گردد امیدوارم فیلترینگ و محدودیت ها برطرف شود، چه فیلترینگ پلتفرم هایی که بسیاری از مردم از طریق آن به کسب درآمد پرداختند و چه اختلالاتی که در اینترنت ایجاد شد، همه برطرف شود و مردم دسترسی آسان و پر سرعت به اینترنت داشته باشند.
با فیلتر اینستاگرام، کسب و کار مردم دچار مشکل میشود
گفته می شود با توجه به قبول نکردن شرط ایران توسط اینستاگرام و واتس آپ، این پلتفرم ها همچنان فیلتر خواهند ماند و ...
این همان طرح صیانت است و زمانی که به این جملات اشاره می شود، یعنی طرح صیانت می خواهد اجرا شود و تا زمانی که پلتفرم های داخلی نتوانستند کار مردم را در حد اینستاگرام یا واتس اپ، راه اندازی کنند به نظرم فیلتر کردن این پلتفرم ها با هر بهانه ای به ضرر مردم و کسب و کار خواهد بود.
افرادی که از این طریق کسب و کار می کنند اقشار پایین دست جامعه هستند و معیشت آنان دچار مشکل می شود.
آیا با فیلتر کردن دیگر اعتراضی شکل نمیگیرد؟
وزیر ارتباطات گفته مردم در پلتفرم های غیرقانونی به کسب درآمد نپردازند. آیا پلتفرم های داخلی از نظر ظرفیت یا امنیت می توانند جایگزین پلتفرم های خارجی شوند؟
از نظر امنیت قطعا امن بوده و تفاوتی نخواهد داشت ولی آیا این که پلتفرم های داخلی این ظرفیت را دارند یا خیر یا اصلا مردم از آن ها استقبال می کنند یا خیر، سوالاتی هست که به نظرم با این سرعت و عجله امکان پذیر نیست و باید پلتفرم هایی که در دسترس مردم بود، همچنان در دسترس باشند و از سوی دیگر پلتفرم های داخلی را نیز تقویت کنند.
حال، موضوعاتی را که مطرح می کنند که این پلتفرم های خارجی در بروز اغتشاشات و ناهنجاری ها نقش داشند، آیا فیلتر کردن این پلتفرم ها تضمین می کنند دیگر این اتفاقات تکرار نشود که قابل تضمین نیست و از هر بستری در فضای مجازی می توان اعتراض کرد و با فیلتر کردن موضوع حل نمی شود. من اعتقاد دارم هیچ تضمینی نیست که اگر از پلتفرم داخلی هم استفاده شود هیچ اتفاق ناخوشایندی در آن نخواهد افتاد.
اجرای طرح صیانت خودش می تواند زمینه ساز اعتراضات جدیدی شود؟
نمی خواهم این پیش داوری را بکنم اما، امیدوارم همچین فشارهای روانی به جامعه نیاید، که موجب نارضایتی می شود.
بیشتر بخوانید :
فیلترینگ هایی که پیش از تصویب طرح صیانت ، بند به بند اجرا شدند! عکس | رقم عجیب و غریب سایت ها و پلتفرم های فیلتر شده در ایران !۲۱۲۲۰
کد خبر 1679070منبع: خبرآنلاین
کلیدواژه: فیلترینگ فیلترینگ تلگرام فضای مجازی اینترنت اینستاگرام پلتفرم های داخلی پلتفرم ها فیلتر کردن محدودیت ها طرح صیانت کسب و کار
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت www.khabaronline.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «خبرآنلاین» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۶۱۰۸۰۶۹ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
«صدای ملت» علیه هویت ملی موضع نمیگیرد
عصر ایران؛ هومان دوراندیش - اینکه علی مطهری دربارۀ عید نوروز 1403 گفته است «به نظرم به خاطر ظلمی که به مردم غزه شده ما اصلا نباید عید میداشتیم»، به خوبی نشان میدهد او ربطی به اکثریت مردم ایران ندارد و رای دادن به او در هر انتخاباتی، به صرف اختلافات سیاسیاش با سایر اصولگرایان، نه تنها یک خطای سیاسی و فرهنگی است که چه بسا تصمیمی ضد ملی باشد.
اکثریت مردم ایران در انتخابات مجلس (یا ریاست جمهوری و ...) قاعدتا باید به کسانی رای دهند که ارکان فرهنگ ایرانی را قبول داشته باشند. کاملا پیداست برای آقای مطهری که به بهانۀ نتایج متفاوت "عملیات 7 اکتبر" در پی جمع کردن بساط جشن نوروز در ایران برآمد مسائل جهان اسلام مهمتر از مسائل ایران است.
هر که در کوچه و خیابان قدم میزند و با مردم عادی همسخن میشود، کاملا واقف است که حداکثر ۱۰ درصد مردم تهران ممکن است مثل علی مطهری معتقد باشند به خاطر غزه مردم ایران نباید عید نوروز را جشن بگیرند.
با این همه فاصلۀ فرهنگی، معلوم نیست چرا اکثریت مردم تهران باید به علی مطهری رای میدادند و او را به عنوان نمایندۀ خودشان به مجلس میفرستادند. آقای مطهری به لحاظ فرهنگی ربطی به اقشار مدرن و لیبرال جامعۀ ایران ندارد. دوران رای گرفتن از این اقشار به دلیل انتقاد از "مسالۀ حصر" سپری شده است. الان مطهری باید از اقشاری رای بگیرد که به "مسئلۀ حجاب" همانند او مینگرند؛ ولی این اقشار امیرحسین ثابتی و حمید رسایی را به مطهری ترجیح دادند.
البته نارضایتی علی مطهری از جشنهای نوروزی امسال، فراتر از قصۀ غزه است. تصاویر تجمعات نوروزی مردم در شیراز و بوشهر و کردستان و شهرهای دیگر، نشان میدهد در این تجمعات، "طفل گمشدۀ شادی" پیدا شده و حضور پررنگی دارد. و شادی بدون رقص ناممکن و بیمعناست.
علی مطهری انسان خشنی نیست ولی با رقص و شادی مشکل دارد. او انتظار دارد همۀ مردم ایران مطابق کتاب "مسئلۀ حجاب" پدرش زندگی کنند. این انتظار از یک دختر متولد دهۀ 1380 نامعقول است. زمان را نمیتوان متوقف کرد. با گذشت زمان، زمانه نیز عوض میشود.
به همین دلیل امروزه آثار مرتضی مطهری هم دیگر مخاطب عام ندارد و در حقیقت سالهاست که ارگانهای تبلیغاتی و رسمی، خریداران اصلی کتابهای مرتضی مطهریاند. آیا شما وقتی به شهر کتابهای بزرگ و پررونق تهران و سایر شهرهای بزرگ ایران میروید، هیچ دیدهاید که کسی، جوان یا حتی پیر، بیاید و یکی از کتابهای مرتضی مطهری را بخرد؟
مسئله، تغییر مسئلههاست. مسائل جامعه که عوض شود، مطالعات شان نیز متفاوت میشود. مرتضی مطهری در کتاب "مسئلۀ حجاب" حتی از وجود یک پرده بین دانشجویان دختر و پسر در کلاسهای دانشگاهی دفاع میکند.
یا در جایی از کتابش نوشته است فلان زن با شوهرش به مهمانی رفت و موسیقی مسحورش کرد و بلند شد رقصید و شوهرش نیز او را طلاق داد! و بر همین اساس از "تاثیر منفی موسیقی" هم سخن گفته است.
در دهههای 60 و 70 زیاد پیش میآمد حکومت مراقب باشد مردم در مهمانیهای خانگیشان هم نرقصند؛ سیاستی که پس از دوم خرداد 76 تا حدی کمرنگ شد چراکه دعواهای مهمتری در سطح سیاسی درگرفته بود و فرصت چندانی برای دعوا با مردم، آن هم بابت رقص و شادی مردم در مهمانیهای خانگی و خانوادگیشان، نبود.
مهمترین نشانۀ "تغییر زمانه" شاید همین رقص و شادی دستهجمعی مردم در شیراز و کردستان و جنوب و شمال ایران باشد. در شرایط فعلی، عزتالله ضرغامی بابت اینکه مردم در این تجمعات شاد، شعار سیاسی ندادند، اظهار رضایت میکند.
قاعدتا برخورد با این "انبوه مردم شاد"، نه ممکن است نه مطلوب. اما علی مطهری تساهل عزت ضرغامی را هم ندارد و به بهانۀ مصائب غزه، میخواهد شادی عمومی و سراسری مردم ایران در این روزهای نوروزی را متوقف کند.
آقای مطهری البته حق دارد نظرات خودش را داشته باشد ولی واقعا چنین فردی چقدر شبیه اکثریت مردم ایران است که مردم می آمدند و یکبار دیگر به او رای میدادند تا بلکه انتظارات محقق نشدهشان این بار محقق شود.
"نمایندۀ مردم" معنای روشنی دارد. آقای مطهری، به صورت طبیعی و در شرایط نرمال، مردم تهران را به کانونهای قدرت نمینمایاند. نظرات او دربارۀ چهارشنبه سوری و حجاب و شادی و رقص و موسیقی و ایران باستان و تخت جمشید و کوروش و ...، اتفاقا بیشتر شبیه نظرات افراد مستقر در کانونهای قدرت است نه شبیه نظرات اکثریت مردم تهران و شیراز و گیلان و کردستان و غیره.
بنابراین کاندیداتوری آقای مطهری در انتخابات مجلس با هدف کسب رای اکثریت، با علم به اینکه اکثریت مردم کاندیداهای مقبول خودشان را در صحنۀ انتخابات نمیدیدند، نوعی بهرهبرداری از عملکرد جناح راست بود.
علی مطهری خودش به خوبی واقف است که اکثریت مردم تهران با نگرش او به مسئلۀ آزادیهای اجتماعی موافق نیستند ولی در تلاش بود تا به عنوان "نمایندۀ اکثریت" و "صدای ملت" وارد مجلس شود. کسی که صدای ملت باشد، علیه یکی از مهمترین پایههای هویت ملی موضعگیری نمیکند.
کانال عصر ایران در تلگرام بیشتر بخوانید: آقای مطهری! نوروز تعطیلبردار نیست نه به خاطر جنگ ۸ ساله نه غزه